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2019-08-23 16:57:16

发布时间-|:2019-08-23 16:57:16

再说,阿南又是阿才名正言顺的结发夫妻……这几天来,阿霞的归来,使全家人心头上都笼罩着一片阴影中,尽管相处不错,但是,心情开心不起来,像是吃了一口热汤,想呑下又吞不下,想吐出又舍不得,总卡在口中。小马在路边吃草,照镜子等等,无非都是些日常生活可见可感的生活场景,这些画面大家都非常熟悉,只是我们熟视无睹,只有诗人的敏感观察和丰富的联想,才会把这些场景勾勒和呈现出来。在阿才心中,这俩位女人都是好女人、好老婆。有诗人说:诗歌之所以有永恒的意义,就因为它有观照现实生活的功能作用。在阿才心中,这俩位女人都是好女人、好老婆。相会(小说)高致贤天刚亮,环保局的顺琴就匆匆赶到城郊的东山脚下,等待她的恋友——农机技术员克彦一起乘公交去逛云龙公园。粗览此诗时似乎感觉也不怎么样,就如诗名般的一种梦中呓语,有诗作者信马由缰信手拈来的随意,但细细品味粗嚼会发现作者是经过认真构思的。[转载]  生活无处不是诗  ——读(惠州作家)王宝娟《蔷薇的心事》  2019年06月16日惠州日报数字版A04版书苑  惠州作家王宝娟近年来写作很勤奋,常有诗文见诸《诗刊》《诗选刊》《海外文摘》《作品》等报刊。  文章强调,文化是一个国家、一个民族的灵魂。中华民族在几千年的历史流变中遇到了无数艰难困苦,但我们都挺过来、走过来了,其中一个很重要的原因就是世世代代的中华儿女培育和发展了独具特色、博大精深的中华文化,为中华民族克服困难、生生不息提供了强大精神支撑。

再说阿南与阿才结婚,刚过上几个月的甜蜜日子,然而,阿霞的出现,心里既高兴又觉得十分无奈。诗人不同于常人的发现是:“鲜花、蜡烛和爱情/都会在生活里复活/它们比诗歌本身/更加令我回味”。阿才还想到,这次进城打工遭遇到这些问题,也并不是阿霞本身过错,而是社会造成的伤害。按理来说,老板赎走阿霞,把她救出虎口,远走高飞,五六年没有音讯,在阿南的心里,阿霞不是死了,就是抛弃阿才,他们俩的婚姻已是名存实亡。

随着人类社会的发展和文明进步,才有了“诗言志”“诗抒意”的意识功能。

小马在路边吃草,照镜子等等,无非都是些日常生活可见可感的生活场景,这些画面大家都非常熟悉,只是我们熟视无睹,只有诗人的敏感观察和丰富的联想,才会把这些场景勾勒和呈现出来。在我的阅读经验中,生活中的好些诗歌,甚至是经典诗歌都是如此不经意间诞生的。  我们不妨再来看她这首《生活》诗:“阳光照进窗子/我开始/制作早餐/咖啡、糕点、水果拼盘/翻开新的日子……”有人可能会说这不是诗,是一位家庭主妇的生活日记,更确切地说是一位有些情调的主妇一天生活记录的开始。再说阿南与阿才结婚,刚过上几个月的甜蜜日子,然而,阿霞的出现,心里既高兴又觉得十分无奈。当年,阿才一穷二白创建致富社时,她第一个带头报名参加致富社,支持阿才回乡创业。

可是,有些事情不讲清楚,尽管大家和睦相处,但是,像肚皮里隔着一层膜一样,总是高兴不起来。

推门进去一看,她愣住了:克彦的头俯在桌上。

当年,阿才一穷二白创建致富社时,她第一个带头报名参加致富社,支持阿才回乡创业。

  文章指出,文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。

中学时代,她与阿才已是好朋友了,并订立下终身。

对此,她暗恋阿才多年,直到去年才登记结婚,成为阿才第二任妻子。

从这个意义上说,诗歌的本身就是生活的复活,这正是我们珍惜时光,热爱生活的理由。

如果说阿南为了赚大钱第一个报名参加致富社,倒不如说是为了爱第一个支持阿才创办致富社,为了走社会主义共同富裕道路支持阿才创办致富社。

每个人都有梦,而每个人对生活的感受不同,梦境亦不同,但读着这样的诗思维一定会空前地开阔起来,心情开朗起来,这就是诗歌带给生活的有益启示。于是我想说,生活无处不是诗。

没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。  (陈雪)

宝娟的诗多由日常生活的点点滴滴产生意象,又多以阳光和幸福的心态恣意抒写,便自然有了别样的张力和厚度。

当年,她是为了爱,逃离家庭和阿才结合;如今,她又为了阿才、为了小发仔从邓州逃脱回来,决不是为钱为了享受逃回来。

在阿才心中,这俩位女人都是好女人、好老婆。